Students’ & Admin Staff’s Desk

ADMIN’S DESK

 

CODE OF PROFESSIONAL ETHICS

(As per UGC Regulation No. F.3-1/2009, Dated: 28th June, 2010)

Published in the Gazette of India

As prescribed by UGC the professional ethics for teaching profession is as follows:

TEACHER AND THEIR RESPONSIBILITIES

Whosoever adopts teaching as a profession assumes the obligation to conduct the ideal of the profession. A teacher is constantly under the scrutiny of his students and society at large. Therefore every teacher should see that there is no incompatibility between his precepts and practice. The national ideals of education which have already been set forth and which he/she should seek to inculcate among the students must be his/ her own ideals. The profession further requires that the teachers should be calm, patient and communicative by temperament amiable in disposition.

Teachers should:

  • Adhere to responsible pattern of conduct and demeanor expected of them by community.
  • Manage their private affairs in a manner consistent with dignity of profession.
  • Seek to make professional growth continuous through study and research.
  • Express free and frank opinion by participation in professional meetings, seminars, conferences towards contribution of knowledge.
  • Maintain active membership of professional organizations and strive to improve education and profession through them.
  • Perform their duties in form of teaching, tutorial, practical, seminar and research work conscientiously and with dedication.
  • Cooperate and assist in carrying out functions relating to educational responsibilities of the college and the university such as assisting in appraising applications for admission, advising and counseling students as well as assisting the conduct of university and college examination including supervision , invigilation and evaluation.
  • Participate in extension, co circular and extra circular activities including community service.

 TEACHERS AND STUDENTS

Teachers should:

  • Respect the right and dignity of the student in expressing his/ her opinion.
  • Deal justly and impartially, with students regardless of their religion, caste, political, economic, social and physical characteristics.
  • Recognize the difference in aptitude and capabilities among students and strive to meet their individual needs.
  • Encourage the students to improve their attainments, develop their personalities and at same time contribute to community welfare.
  • Inculcate among students scientific outlook and respect for physical labor and ideals of democracy, patriotism and peace.
  • Be affectionate to students and not behave in a vindictive manner towards any of them for any reason.
  • Pay attention to only the attainment of the student in the assessment of merit.
  • Make themselves available to the students even beyond their class hours and help and guide the students without any remuneration or reward.
  • Aid students to develop an understanding of our national heritage and national goals.
  • Refrain from inciting students against other students, colleagues or administration.

TEACHERS AND COLLEAGUES

Teachers should:

  • Treat other members of the profession in the same manner as they themselves wish to be treated.
  • Speak respectfully to other teachers.
  • Refrain from lodging unsubstantiated allegations against colleagues to higher authorities.
  • Refrain from allowing considerations of caste, creed, religion, race or sex in their professional endeavor.

  TEACHERS AND AUTHORITIES

Teachers should:

  • Discharge their professional responsibilities according to existing rules and adhere to procedures and methods consistent with their profession in initiating steps through their own institutional bodies and professional organizations for change of any such rule detrimental to the professional interest.
  • Refrain from taking any other employment and commitment including private tuitions and coaching classes which are likely to interfere with their professional responsibilities.
  • Cooperate in formation of policies of the institution by accepting various offices and discharge responsibilities which offices may demand.
  • Cooperate through their organization in the formulation of policies of other institutions and accept offices.
  • Cooperate with authorities in betterment of the institution keeping in view the interest and in conformity with dignity of profession.
  • Should adhere to conditions of contract.
  • Give and expect due notice before change of position is made.
  • Refrain from availing themselves of leave except on unavoidable grounds and as far as practicable with prior intimation keeping in view their particular responsibility for completion of academic schedule.

 TEACHERS AND NON TEACHING STAFF

Teachers should:

  • Teachers should treat non teaching staff as colleagues and equal partners in a cooperative undertaking within every educational institution.
  • Teachers should help in the function of joint staff councils covering both teachers and non teaching staff.

 TEACHERS AND GUARDIAN

Teachers should:

  • Try to see through teachers bodies and organizations that institutions maintain contact with guardians, their students, send reports of their performances to the guardians whenever necessary and meet the guardians in meeting convened for the purpose of mutual exchange of ideas and for the benefit of institution.

TEACHERS AND SOCIETY

Teachers should:

  • Recognize that education is a public service and strive to keep the public informed of the educational programmes which are being provided.
  • Work to improve education in the community and strengthen the community moral and intellectual life.
  • Be aware of social problem and take part in such activities as would be conducive to progress of society and country as a whole.
  • Perform duties of citizenship, participate in community activities and shoulder responsibility of public offices.
  • Refrain from taking part in or subscribing to or assisting in any way activities which tend to promote feeling of hatred or enmity among different communities, religions or linguistic groups but actively work for national integration.

રાષ્ટ્રિયશિક્ષણનીતિ- ૨૦૨૦ના પરીપેક્ષમાં ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ

રાષ્ટ્રિયશિક્ષણનીતિ૨૦૨૦નાપરીપેક્ષમાંગુરુકુળમહિલાકોલેજ

“Education makes a person capable to face struggle, builds his character, makes him philanthropist and instills courage in him.”– Swami Vivekananda

શિક્ષણના મુખ્યત્વે ચાર ધ્યેય છે: ૧) કશુંક જાણવા માટે શીખવું (Learning to Know), ૨) કશુંક કરવા માટે શીખવું (Learning to Do), ૩) જીવવા માટે શીખવું (Learning to Live) અને ૪) કશુંક બનવા માટે શીખવું (Learning to Be). રાષ્ટ્રિય શિક્ષણ નીતિ- ૨૦૨૦એ ૨૦૨૦નાં વર્ષથી જ ખૂબ ચર્ચાનો વિષય રહ્યો છે. અનેક બુદ્ધિજીવીઓ આ સંદર્ભે ચિંતન-મનન કરી ચુક્યા છે અને હજુ પણ કરે છે. મારી નજરે રાષ્ટ્રિય શિક્ષણ નીતિ- ૨૦૨૦એ શિક્ષાનાં ચારેય ધ્યેયોને વરેલી શિક્ષણ નીતિ છે.

ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ ૧૯૬૬થી શરૂ થયેલી અખંડ જ્ઞાનની સરવાણી છે કે જે દાયકાઓથી રાષ્ટ્રિય શિક્ષણ નીતિ- ૨૦૨૦એ આપેલા પાસાઓને અનુસરે છે. ચાલો આજે આપણે જાણીએ રાષ્ટ્રિય શિક્ષણ નીતિ- ૨૦૨૦ના પરીપેક્ષમાં ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ:

૧) કશુંક જાણવા માટે શીખવું (Learning to Know): નવી શિક્ષણનીતિ અનુસાર સ્કીલ ડેવલપમેન્ટ એટલે કે કૌશલ્ય વિકાસ એ ‘લર્નિંગ ટુ નો’ નો જ એક ભાગ છે. શિક્ષણના આ પ્રથમ ધ્યેય અનુસાર નવી શિક્ષણનીતિ વિદ્યાર્થીઓમાં રહેલી સુષુપ્ત શક્તિઓને તેમજ આવડતને ખીલવે છે. ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ વર્ષોથી આ ધ્યેયને વળગેલી છે અને એનું ઉદાહરણ છે અવનવા કૌશલ્ય વિકાસના એટલે કે હેન્ડ્ઝ ઓન લર્નિંગનાં કોર્સિસ. જેમાં કમ્પ્યુટર, સીવણ, સૌંદર્ય કળા, વ્યક્તિત્વ વિકાસ વગેરે જેવા અદ્યતન અભ્યાસક્રમથી વિદ્યાર્થીનીઓ વિકાસશીલ તેમજ વિકસિત બની છે.

૨) કશુંક કરવા માટે શીખવું (Learning to Do): આ શિક્ષણનું દ્વિતીય ધ્યેય છે. નવી શિક્ષણ નીતિના સંદર્ભમાં શિક્ષણ માત્ર પુસ્તકીય જ્ઞાન જ નહીં પરંતુ અર્થ ઉપાર્જન માટે પણ એક ખાસ તક ઊભી કરે એવું હોવું જોઈએ. ભારત સરકારે ઘણા બધા MOOCs (Massive Online Open Courses) ઉપલબ્ધ કરાવ્યા જ છે અને તે નવી શિક્ષણ નીતિનું એક આગવું પગલું છે. એ જ રીતે ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ પણ દર વર્ષે પ્લેસમેન્ટ ફેર એટલે કે રોજગાર મેળામાં વિદ્યાર્થીનીઓની બહુમૂલ્ય નોંધણી કરાવી અને તેઓના આર્થિક ઘડતરમાં અમૂલ્ય ફાળો આપે છે. આ ઊપરાંત કોલેજમાં શીખવવામાં આવતા કોર્સીસ વિદ્યાર્થીનીઓના આર્થિક વિકાસ માટે ઘણી બધી તકો ઊભી કરે છે. વિદ્યાર્થીનીઓ આમાંથી કંઈ શીખી અને બે પરિવારને એટલે કે પોતાના પિતાના ઘરને અને પતિના ઘરને ઉજ્જવળ કરે છે.

૩) જીવવા માટે શીખવું (Learning to Live):અંગ્રેજીમાં એક સુવાક્ય છે કે, “Education is not preparation of Life but Life itself”. આમ શિક્ષણ એ જીવવા માટે છે, તો શિક્ષણનું તૃતીય ધ્યેય છે જીવવા માટે શીખવું. ઈશ્વરે જીવમાત્ર ને જીવન આપેલું છે પરંતુ એવું શું છે કે જે મનુષ્યને દરેક પ્રાણીઓની કક્ષાથી ઉત્કૃષ્ટ બનાવે છે?  એ છે સંસ્કૃતિ અને સભ્યતા. સંસ્કાર અને સંસ્કૃતિ ભલે જન્મગત હોય પરંતુ સભ્યતા શિક્ષણગત હોય છે અને આમ નવી શિક્ષણનીતિ આ વિચારને સમજે છે અને એટલા માટે જ દરેક પ્રદેશને, રાજ્યને, રાષ્ટ્રને મળેલી સંસ્કૃતિને સાચવવા માટે એક સાંસ્કૃતિક પાસું પણ અભ્યાસક્રમમાં ઉમેરે છે. તેથી અહીં ‘Go back to your Roots’ (તમારા મૂળ તરફ પાછા ફરો) ઉકિત યથાર્થ ઠરે છે.

ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ સંસ્કૃતિ તેમજ પરંપરાનો જાણે કે પર્યાય છે. દાયકોથી શિક્ષણયજ્ઞમાં સંસ્કૃતિ, સંસ્કાર તેમજ પરંપરાની આહુતિ આપે છે. વિદ્યાર્થીનીઓ દ્વારા દરરોજ કરવામાં આવતો મંત્રોચ્ચાર, સંધ્યા હવન, વેદની ઋચાઓ, સતત ચાલતા ૐકારનાં નાદ આ બધી ભારતીય વૈદિક સંસ્કૃતિ છે, પરંપરા છે.

૪) કશુંક બનવા માટે શીખવું (Learning to Be):અહીં મને એક ખૂબ સુંદર વાત યાદ આવે છે કે, એક શિષ્યએ પોતાના ગુરુને પૂછ્યું કે મારે શું બનવું જોઈએ? અને તેના ગુરુએ ખુબ સુંદર ઉત્તર આપ્યો કે તારે એક સારા માણસ બનવું જોઈએ, આજે આ ક્ષેત્રમાં હરીફાઈ ખૂબ ઓછી છે…

શિક્ષણનું ધ્યેય રાષ્ટ્રના સારા અને સાચા નાગરિકો પેદા કરવાનું છે. કોઈ વ્યક્તિ ભલે શિક્ષક, ડોક્ટર, એન્જિનિયર કે પછી ગમે તે હોય પરંતુ સૌ પ્રથમ એક માણસ છે, પોતાના રાષ્ટ્રનો એક સાચો નાગરિક છે. આમ શિક્ષણનું ચતુર્થ ધ્યેય છે, કશુંક બનવા માટે શીખવું. નવી શિક્ષણ નીતિનું એક પાસું છે, દરેક વિદ્યાર્થીમાં રાષ્ટ્રીયતાને ઉજાગર કરવી અને એ કાર્ય માત્ર શિક્ષણથી જ થઈ શકે. ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ આ વિચારને સુપેરે સમજે છે અને તેથી જ કોલેજમાં ભણતી દરેકેદરેક વિદ્યાર્થીનીઓમાં રાષ્ટ્રીયતાને ઉજાગર કરવામાં મોખરે છે. કોલેજમાં ઉજવાતા રાષ્ટ્રીય તહેવારો અને અવનવા રાષ્ટ્ર સેવાને લગતા કાર્યો એમનું જવલંત ઉદાહરણ છે.

આમ, રાષ્ટ્રીય શિક્ષણનીતિ એ ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ માટે નવી બાબત નથી. એનું કારણ એ છે કે ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ શિક્ષણના આ ચારેય પાસાઓને ધ્યાનમાં રાખીને વર્ષોથી કાર્યરત છે. હા, ઘણા એવા નવા મુદ્દાઓ રાષ્ટ્રીય શિક્ષણનીતિમાં ચોક્કસ છે કે જે સુવર્ણને વધારે ઉજળું બનાવશે, સોનામાં સુગંધ ઉમેરશે. તો ચાલો આપણે સૌ આ દેદીપ્યમાન કાર્યને પુરુષાર્થના પારસમણીથી દીપાવીએ…

Ms. Aditi D Dave

ગુરુકુળ મહિલા કોલેજમાં મેં જોયેલા સકારાત્મક પરિવર્તનો…

ગુરુકુળ મહિલા કોલેજમાં મેં જોયેલા સકારાત્મક પરિવર્તનો

વર્ષ ૨૦૧૭-૧ ૮ના જુન મહિનાની ૧૫મી તારીખે મને અહીં ગુરુકુળ મહિલા આર્ટસ એન્ડ કોમર્સ કોલેજમાં પ્રવેશ મેળવવાનું સદ્ભાગ્ય પ્રાપ્ત થયું. કોલેજનું વાતાવરણ અહીં થતાં સત્કાર્ય અને કંઇક અંશે ચાલતી ધાર્મિક-આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિના કારણે સારી ઊર્જા ધરાવતું હતું. મને હોસ્ટેલમાં રહીને અભ્યાસ કરવાનો લ્હાવો પણ મળેલો એટલે ત્યાંના વાતાવરણનો પણ મને સુપેરે પરિચય મળ્યો છે.

અંગ્રેજીમાં એવું કહેવાય છે કે, ‘Progress is impossible without change’- પરિવર્તન વગર વિકાસ શક્ય નથી.

કોલેજની વાત કરું તો કોલેજમાં આવેલું સૌપ્રથમ પરિવર્તન એટલે કોલેજને સરકાર તરફથી મળેલા નવા પ્રાચાર્ય શ્રી ડૉ. અનુપમ નાગર સાહેબ. જેઓ પછીથી ગુરુકુળમાં આવેલા મોટાભાગના સકારાત્મક પરિવર્તનોના નિમિત્તરૂપ બની રહ્યાં છે.

સૌપ્રથમ જો અધ્યયન અધ્યાપનની વાત કરું તો પહેલા પણ કોલેજના પ્રાધ્યાપકો સંપૂર્ણ નિષ્ઠાથી દરેક વર્ગમાં અધ્યાપનનું  કાર્ય કરતા હતા. પરંતુ આજે અધ્યાપકોની સાથે સાથે વિદ્યાર્થીનીઓમાં પણ અધ્યાપન સંદર્ભે શિસ્ત તેમજ નિષ્ઠા આવેલી જણાય છે. તે ઉપરાંત પહેલા સ્નાતક વિભાગમાં અંગ્રેજી, હિન્દી, ગુજરાતી તેમજ હોમ સાયન્સ એમ વિનયન વિભાગના ચાર જ વિષયો ઉપલબ્ધ હતા, જ્યારે આજે પાંચમુ અર્થશાસ્ત્ર પણ ઉમેરાયું છે. તે ઉપરાંત અનુસ્નાતક કક્ષામાં અંગ્રેજી સાથે વિનયન વિભાગમાં તેમજ આંકડાશાસ્ત્ર સાથે વાણિજ્ય વિભાગમાં વિદ્યાર્થીનીઓ પોતાનું અધ્યયન કાર્ય કરે છે જે સરાહનીય છે.

અભ્યાસક્રમની સાથે સાથે વિદ્યાર્થીનીઓ ડો. બાબાસાહેબ આંબેડકર ઓપન યુનિવર્સિટી તેમજ N.S.Q.F. ના ઘણા બધા અભ્યાસક્રમોથી પોતાના જ્ઞાનની સાથે સાથે કૌશલ્યમાં પણ વધારો કરે છે.

થોડાક વર્ષો પહેલા કોલેજની વિદ્યાર્થીનીઓ માત્ર અભ્યાસક્રમ તેમજ થોડી સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓમાં પોતાનો સારો દેખાવ કરતી હતી. પરંતુ 2018 ના જાન્યુઆરી માસમાં એક ગૌરવ લેવા જેવી ઐતિહાસિક બાબત બની હતી અને એ છે આંતરરાષ્ટ્રીય સેમિનાર અને એ પણ પાછા અમેરિકન લેખક અને ચિંતક એવા હેનરી ડેવિડ થોરો અને ભારતીય વિચારો પર! આ એક ખૂબ મહત્વની ઘટના ગણી શકાય જેમાં વિદ્યાર્થીનીઓએ ખૂબ ઉત્સાહભેર ભાગ લીધેલ અને પોતાના શોધપત્રો ગુજરાતી હિન્દી તેમજ અંગ્રેજી ભાષામાં રજૂ કરેલ. તે ઉપરાંત મહાત્મા ગાંધીજીના જીવન પર મહાત્મા ગાંધી: જીવન અને જીવન ઉપરાંત અને રાજરત્ન શ્રેષ્ઠી શ્રી નાનજીભાઈ કાલિદાસ મહેતાના જીવન અને કવન પરના આંતરરાષ્ટ્રીય સેમિનાર તો ખરા જ. કદાચ કોઈએ વિચાર્યું પણ નહીં હોય કે ગામડાના છેવાડાના વિસ્તારમાંથી આવતી વિદ્યાર્થીનીઓ આ રીતે પોતાનું સંશોધન કાર્ય કરી શકે છે અને પોતાનામાં રહેલી સંશોધનની આવડતને ખીલવી શકે છે.

જો હું ગુરુકુળની સંરચનામાં થયેલા ફેરફારની વાત કરું તો આગળના વર્ષોમાં જેને કોલેજનો અગોચર વિસ્તાર કહેવાતો ત્યાં આજે એક સુંદર મજાનો બગીચો આકાર લઇ ઉભો છે. માત્ર કોલેજ જ નહીં પરંતુ ગુરુકુળ હોસ્ટેલ, આર્ય કન્યા ગુરુકુળ ગુજરાતી તેમજ અંગ્રેજી માધ્યમની હોસ્ટેલ, આ સંકુલમાં જ આવેલું ભારત મંદિર, તારામંદિર, સ્મૃતિ મંદિર વગેરે બધા સ્થાપત્યો માણવા અને વખાણવા લાયક થયા છે.

વિદ્યાર્થીનીઓનો સર્વાંગી વિકાસ થાય તે માટે ગુરુકુળ વર્ષોથી પ્રયત્નશીલ રહ્યું છે અને છેલ્લા થોડાક વર્ષોથી તો માત્ર શૈક્ષણિક જ નહીં પરંતુ બીજી ઘણી પ્રવૃત્તિઓથી ગુરુકુળ કૉલેજ ધમધમે છે. કોલેજની શરૂઆતથી જ અહીં સપ્ત ધારા ની પ્રવૃત્તિઓ ચાલતી હતી પરંતુ આજે તેમાં અભ્યાસ વર્તુળ, અવનવા કાર્યક્રમો, રમતગમત, સંગીત વગેરે આ કોલેજની યશ કલગીમાં વધારો કરે છે. આ પ્રવૃત્તિઓથી વિદ્યાર્થીનીઓનો ઉત્સાહ તો વધે જ છે પરંતુ સાથે સાથે તેઓના આત્મવિશ્વાસમાં વધારો થાય અને બીજી વિદ્યાર્થીનીઓ પણ તેમાંથી પ્રેરણા લે તે હેતુથી સુવર્ણ ચંદ્રક જેવા અવનવા પારિતોષિકો પણ અર્પણ કરાય છે.

આમ તો ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ સમાજ માટે એક આદર્શ રૂપ છે પરંતુ છેલ્લા પાંચ વર્ષથી તે માત્ર આદર્શ વિદ્યાર્થીનીઓ જ નહીં પરંતુ આદર્શ નેતાઓને ઘડવાનું પણ કામ કરે છે. વિદ્યાર્થીનીઓમાં નેતૃત્વની શક્તિ વધે અને એક આદર્શ નેતા તરીકે તેઓ ઉભરી આવે તેની તાલીમ અહીંથી જ અપાય છે અને એ તાલીમ એટલે કે કોલેજ ટાસ્ક ફોર્સ તેમજ સ્ટુડન્ટ કાઉન્સિલ. જેમાં વિદ્યાર્થીનીઓ પોતાના અલગ-અલગ હોદ્દા પ્રમાણે કોલેજના કાર્યક્રમોમાં ભાગ લે છે અને પોતાનામાં રહેલા નેતૃત્વના ગુણોનું અન્યમાં સિંચન કરે છે.

શરૂઆતથી જ આર્ય કન્યા ગુરુકુળ દૈનિક સંધ્યા-હવન, સ્ત્રી સશક્તિકરણના કરાટે જેવા કાર્યક્રમો, રાષ્ટ્રીય પર્વની ઉજવણી વગેરે જેવી વિશિષ્ટ પ્રવૃત્તિઓથી સુસજ્જ હતું જ પરંતુ આજે ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ સ્વતંત્ર રીતે આ કાર્યક્રમો કરે છે. દર ગુરુવારે વિદ્યાર્થીનીઓ દ્વારા જ કરવામાં આવતો યજ્ઞ, આંતરરાષ્ટ્રીય યોગ દિવસ, સ્વતંત્રતા પર્વ, શિક્ષક દિન, ગાંધી જયંતી, પ્રજાસત્તાક પર્વ વગેરે જેવા રાષ્ટ્રીય તહેવારોની ઉજવણી, NCC, SCOPE, રમતગમતની પ્રવૃત્તિઓ અને તેમાં પણ ખાસ કરીને ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ હોસ્ટેલમાં થતી વિવિધ પ્રવૃત્તિઓથી આજે ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ શ્રેષ્ઠતાના શિખરો સર કરી રહી છે.

ખરેખર, છેલ્લા પાંચ વર્ષોમાં આવેલું પરિવર્તન આવનારા સૌ કોઈને ઊડીને આંખે વળગે તેવું છે. જો આ જ રીતે સારા પરિવર્તનો થયા કરે તો ગુરુકુળ મહિલા કોલેજ વિશ્વમાં સારી નામના બનાવે તેમાં કશી જ નવાઈ નથી.

ME AND GMC

ME AND GMC

Gurukul. For me, it’s not just a word or an institution but it’s a treasure full of beautiful memories. In 2017 I started this journey, in my FY. I remember that I was crying like a little lost child who got separated from her family and then the real journey started. On the very first day, the rector madam asked the new girls of FY to sing a song and with some strange hesitation, I raised my hand and sang a song. All the girls and madam were happy. That evening was okay but after the prayer session, it was time for dinner. I went to Bhojanalaya together with all the girls, dinner was okay but obviously, the taste of my mother’s hand and the love of my family was  nowhere to be felt.

On the second day, I went to the college and met my teachers. At that time I didn’t know that these people will be an inseparable part of my life. Beautiful, loving, and my dearest head of the department of English Dr. Ketki Pandya madam, for whom every adjective is imperfect (Apurn). Dr. Nayan Tank sir, a jolly personality with a happy-go-lucky nature Pro. Rohiniba Jadeja madam, Dr. Sharmishtha Patel madam, Dr. Usha Makvana madam, Dr. Jayesh Bhatt sir, Dr. Shanti Modhwadiya madam and many more. After one week everything started to fall in its place and we had a New Comers Talent Morning Programme, in which 32 items were there and I had participated in 08 items. And after the TM programme, I was very much excited to do something new every day as Gurukul provided the stage to me. Saptdhara, NSS, Study Circle and many other activities.

Gradually, I settled down in the college and hostel as well. Then before Diwali, we heard the news that Dr. Anupam Nagar, a strict gentleman with ethics and principles is coming as our principal. My first impression of sir was somewhat frightening but after the Diwali vacation when we came, I saw an introduction of our New principal sir and it was written on the notice board that sir has done his Ph. D. on ‘Mysticism in Tagore’s Poetry’ that was the very first time I thought that it’s not at all easy to find Mysticism in Tagore’s Poetry. So it’s not the work of any ordinary person. Eventually, I realized, ‘First impression is not always the last impression.  We created so many memories in LR, Prayer hall, Canteen, in every lecture, in study Circle, Drama, Dance, Music everything together with two international and one district level seminar, AAA and NAAC. I can say, we left no stone unturned.

On the last day of our T.Y., we cried a lot as we did’t want to separate from the college, we wished for a PG center and as it is said, ‘Yad-bhavam, Tad-bhavati’ our GMC got Shri Dhirendrabhai Mehta PG center of English. During corona pandemic online education was the norm.

One day my mobile phone rang and I have seen one voice Mail and what a pleasant surprise!!! Dr. Nagar Sir and Dr. Ketki ma’am were offering me a job as a teacher in the same college where I’ve taken my education. Since August 18, 2021, I’ve been teaching in a holistic atmosphere at Gurukul Mahila Arts and Commerce College, Porbandar.

Gurukul has been giving not just an education but many more things too. This college has tough value systems, manners, ethics, convention, harmony, and so many things.

I thank almighty God for choosing me for Gurukul, and I thank my family for their support, how can I forget my teachers, especially Dr. Nagar Sir and Dr. Ketki madam for everything they’re doing for me, as well as all my dear friends (Mitross of Wishwood) who made this journey very charming and last but not the least everyone who helped me.

Jay Gurukul, Jay Hind

Ms. Aditi D Dave

Theorizing Lockdown

Theorizing Lockdown: The Two sides of the same coin

Dr Anupam R. Nagar

Honorary Provost-AKVT & Senior Principal Gurukul Mahila Arts & Commerce College, Porbandar

Zindagi ki rahon mein

Ranjo-gam ke mele hain

Bhid hai kayamatki

Phir bhi hum akele hain

 

Since times immemorial, man has always been alone. Although isolation in times of the Corona Pandemic is now mandatory for preserving and maintaining social health, for some it is like going where one has never been before. In fact, being locked-down in one’s own island is not new for human beings. As a thinking-social-animal man has wandered separately and has periodically experienced loneliness from the existential point of view. The Bible refers to the period of rainfall, when it rained for forty days & forty nights, that Noah endured in the Ark (Genesis 7: 12). This also parallels to the time that Jesus spent in the wilderness (Matthew 4:1-2). In both the difficult situations one learns about the virtues of ‘Patience’ and ‘Hope’ that lead Noah and Jesus successfully through the difficult period. An effort would be made in this paper to theorize the idea of lockdown as it emerges from the word ‘Lockdown’:

 

  • ‘L’ in Lockdown: The letter ‘L’ stands for the idea of loneliness that goes hand-in-hand with Lockdown of any kind. A compulsive lockdown at the physical level does carry a proportionate mental and spiritual lockdown in case a person has not been maintaining a unity of head, heart and hand. There is every possibility of a psychological and emotional impact coming about. The change in daily routine and shift to media consumption could create a lockdown monster resulting in self-isolation and mental collapse.
  • ‘O’ in Lockdown: The letter ‘O’ stands for the outstanding virtues of understanding ‘separation’ with ‘kindness’, ‘strength’ and ‘hope’ in order to reconnect with friends and family. Only those individuals that aligned to ethical principles have left a mark in human history. The letter ‘O’ also connotes Optimism at all times and in all walks of life.
  • ‘C’ in Lockdown: The letter ‘C’ is perhaps the most defining trait of an individual corned in a boundary situation. Character – both individual and social is actually put to test. All the layers of ‘masks’ that an individual ‘puts-on’ while playing different roles in the society vanish when a person is by himself and with himself. Lockdown is a situation when a person sees his ‘true character’. All the value-systems that one has been raving about really amount to nothing when you discover that you have been a hypocrite all along.
  • ‘K’ in Lockdown: The letter ‘K’ holds the ‘Key’ to overcome the Lockdown phase. Jesus Christ had rightly said, It is easier for a camel to go through the eye of a needle than for a rich man to enter the kingdom of God. (Mark-10: 25 KJV). The ‘Key’ is the key of ‘uprightness’, ‘belief in God’, ‘selflessness’, ‘total surrender’ et.al that distinguishes a ‘believer’ from a hypocrite who means exactly the opposite of what he says/prays. These virtues go on a long way in retaining the ‘mental equilibrium’ or ‘emotional equipoise’ in a state of prolonged lockdown.
  • ‘D’ in Lockdown: The letter ‘D’ suggests the ‘Do’s’ and ‘Don’ts’ to be kept in mind during the lockdown period. A few of the ‘Do’s’ would be regular physical breathing exercises, a high-degree of ‘optimism’ while the ‘Don’ts’ would be avoiding exposure, visits to public places etc. The point to be borne in mind is the preservation of all through self-preservation. Social-purification through self-purification.
  • ‘O’ in Lockdown: The letter ‘O’ stands for ‘Outstanding’ – a term applicable to those who have understood what ‘True education’ is all about. That education is for life and not for living holds the key to being christened ‘Outstanding’. In fact, how much of ‘True education’ one has actually assimilated is again put to test in such challenging situations. But for those who ‘know’ that education is for a meaningful, worthwhile life that aims at ‘total transformation’ not ‘accumulation of information’ would get through the lockdown phase in all earnestness for s/he ‘knows’ that this too is a part of education. While on the contrary the factors of frustration, negativity, pessimism, loss of interest would suggest that ‘True education’ has not really left a long-lasting impact on our very being.
  • ‘W’ in Lockdown: An adage beautifully sums up the philosophy of lie, The wise man learns both from books and life. As people across the world are fighting against the Corona virus, the lockdown has pressed us to espouse many other habits to tackle loneliness and isolation. One of these includes reading books. According to UNESCO, In some countries, the number of books read has doubled (https://en.unesco.org/commemorations/worldbookday) since the pandemic forced people to stay home. The pandemic has also reminded us all about the importance of books and reading for comfort and escapism. Quite rightly it is said, that a wise person learns from his mistakes. A wiser one learns from others’ mistakes. But the wisest person of all learns from others’ successes (https://www.goodreads.com/quotes/729967-it-s-said-that-a-wise-person-learns-from-his-mistakes).
  • ‘N’ In Lockdown: The letter ‘N’ stands for ‘Nature’. The nature of lockdown depends on the conditions that necessitated it. As all types of social, economic, industrial and urbanization activity suddenly stopped. ‘Nature’ reflected the advantages and showed improvement in the quality of air, cleaner rivers, less noise-pollution, undisturbed and calm wild-life. To put if matter-of-factly the human virus has been responsible for infecting Nature since ages now. Thus necessitating a lockdown for the restoration of balance in Nature. Perhaps Nature has pressed the reset button to rejuvenate and heal its wild-life.

 

In effect, the term ‘Lockdown’ has both a surface meaning and an implied meaning. Literally speaking no lockdown of any kind is welcome as it disrupts the very dynamism of life. Since ages mankind has been witnessing phenomenal growth and development in all sectors of life and living. However at a metaphorical level, LOCKDOWN is a reminder that we should be making conscious efforts to ensure that the balance of NATURE is not disturbed and that transgression of any kind carries a proportionate punishment along with it.

Samvid-A Multidisciplinary Multilingual Research Journal (Issue No.02, 2019)

The Idea of Folk in Folk Literary Studies – Dr. A. R. Nagar

Key-Note Address by Dr. Bhimji Khachariya

સમૂળી ક્રાંતિના વિચારો વર્તમાન સંદર્ભમાં- Dr. Sharmistha B Patel

Valedictory Address by Shri Popat Laxman Khunti

Porbandar Panthakna Meher Lokoni Bhatigal Sanskruti- Dr. Shanti Modhwadiya

Porbandar Panthak nu Dhabktu Lokjivan – Dr. Jayshree Barot

Valedictory address by Pushpa Joshi